Сьогодні в жодної розсудливої людини не викликає сумнівів, що алкоголь не приносить людині ніякої користі. Однак, складно заперечувати, що, незважаючи на безліч прикладів занапащеного здоров’я, скалічених життів та зруйнованих сімей, багато хто продовжує вважати, що алкоголь пити можна і навіть потрібно.
Одні вважають, що алкоголь корисний для здоров’я, інші, що без алкоголю не обходиться жодне свято, що без алкоголю – немає і веселощів. Тим часом, як не парадоксально, є й такі люди, які підсідають на алкоголь, бо вони “віруючі”. Вони виправдовують своє пияцтво тим, що в Біблії написано, що Христос та апостоли пили вино і всім радили. Звісно, ці “віруючі” помиляються. Вони неправильно трактують Біблію та вчення церкви іноді неусвідомлено, але іноді і з повним усвідомленням порочності такої практики. Чому ж реально вчить православ’я? Як воно належить до алкоголю? Поговоримо про це далі.
Почнемо з того, що, як правило, алкоголік, так само, як і курець або наркоман, в глибині душі добре розуміє, що він піддається впливу пороку. Проте, людина слабка і схильна виправдовувати свої вчинки. Хоча православ’я завжди виступало проти пияцтва, алкоголіки стверджують, що, мовляв, Церква заохочує культурне вживання алкоголю.
Незважаючи на всі зусилля святих отців Церкви очистити паству від алкоголю, “віруючі” алкоголіки впевнені, що Церква лише за помірне вживання спиртних напоїв. Як і будь-яка людина, такий алкоголік воліє не бачити реальність, а жити в полоні власних фантазій, якщо реальність просто невигідна. Щоб розвіяти всі сумніви з самого початку, наголосимо, що для православного християнина тверезість — вроджена та невід’ємна риса характеру, яка традиційно передавалася з покоління до покоління.
Священне Писання прямо говорить про те, що алкоголь вживати не можна. Проте, проблема полягає у тлумаченні та перекладі Святого Письма. “Вірні” алкоголіки виправдовують своє пияцтво тим, що не знають простого факту: у давнину словом “вино” називали і алкогольний напій, і виноградний сік. Звідси й походять усі суперечності у тексті Біблії. Христос і апостоли не пили “алкогольне” вино, вони пили виноградний сік, стверджуючи, що алкоголь – зло, незалежно від того, чи людина випила багато чи мало. Якщо розуміти, що в Біблії описують вино двох типів, стає зрозумілим, чому матері дають вино новонародженим, чому апостоли рекомендують пити вино для кращого травлення і чому вони, ні з того ні з сього, раптом вино всіляко ганьблять і забороняють.</span >
Бог не випадково подарував людям виноградну лозу. Виноградний сік – калорійний, поживний та дуже корисний напій і має йти лише на користь людям. Проблема, однак, у тому, що люди спотворили цей дар, дозволивши виноградному соку бродити. Результат не змусив себе довго чекати, і вже з давніх-давен пияцтво стало вважатися однією з найжахливіших вад.
Популярність алкоголю
Сьогодні вже сотні мільйонів людей по всьому світу воліють випити не корисний виноградний сік, а отруйне вино. Вони женуться за швидкими задоволеннями, збудженням і вдаваним почуттям легкості та свободи. Алкоголь притуплює почуття, знижує напругу та заважає людині мислити. П’яна людина вже не може насолоджуватися Божими дарами, радіти з того, що було створено Богом для людини.
Очевидно, що Бог, чудово знаючи про шкоду алкоголю, просто не міг рекомендувати його своїм чадам. Про яку “помірність” можна говорити, якщо мала доза алкоголю просто зменшує шкідливий вплив алкоголю, аж ніяк не роблячи його безпечним? Звичайно ж, це стосується і тютюну, і наркотиків, і інших залежностей. Абсурдно думати, що Бог може не просто дозволяти, а заохочувати звичку до того, що знищує людину як фізично, так і духовно.
У “віруючих” алкоголіків, звичайно ж, є й інші докази. Наприклад, вони стверджують, що Соломон, хоч і застерігав проти пияцтва, але дозволяв помірне споживання. Звичайно, такі твердження народжуються з невірного трактування притч Соломона. Наприклад, у притчі 23: 33-25 він закликає не дозволити помірне пияцтво, а, навпаки, позбутися непомірного пияцтва за допомогою повної від нього помірності. Якщо вчитатися, стає зрозуміло, про що говорить Соломон. Він стверджує, що джерело страждань та пороку не у зловживанні алкоголем, а в самій його природі. Алкоголь кусає, як змія, і жалить, як аспід.
Біблійне вчення
Коли людина чесно і без натяків приймає біблійне вчення, що алкоголь робить людину безчесною, вона швидко розуміє, що доводити, що тільки зловживання алкоголем – це погано. Він усвідомлює, як і Соломон тисячі років тому, що проблема не в кількості випитого, а в напої. Природа алкоголю така, що він обманює людину, завдаючи їй шкоди всіх рівнях. Висновок очевидний: людина не тільки повинна ні пити алкоголь, а й не бажати її зовсім.
Істина така, що можна неправильно користуватися або вживати щось добре, а погане завдасть шкоди, як би Ви з ним не чинили. Утримуватись від будь-яких алкогольних напоїв — ось шлях справжнього християнина. Сьогодні практична користь від біблійних настанов не залишає сумнівів. Люди вже знають, що алкоголь — це наркотик, який рано чи пізно викликає звикання і залежність. Помірні споживачі алкоголю поступово стають алкоголіками, завдаючи величезних збитків як собі, так і всьому суспільству в цілому.
Небезпека полягає і в тому, що різні люди мають різний поріг до алкогольного звикання: деякі можуть пити роками, а іншим вистачить і пари склянок, щоб уже не мислити свого життя без чарки. Сьогодні, як ніколи раніше, треба пам’ятати застереження з Біблії: “Не дивись на вино”.
Якщо Ви вже стали залежним від алкоголю і розумієте всю порочність алкоголізму, то Ви маєте всі шанси позбутися залежності. Молитва і праця зроблять свою справу, позбавивши душу і тіло залежності. Знайти допомогу Ви можете у центрі ресоціалізації алко- та наркозалежної молоді “Новий шлях”. Звернувшись до нас, Ви відчиняєте двері в нове, щасливе життя незалежно.